Al Muqit (المقيت) O Sustentador

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Significado de Al Muqit

Aquele que nutre, o Sustentador

Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ é Al-Muqit (em árabe: ٱلْمُقِيتُ), que significa o sustentador supremo. Ele dá força e nutrição às Suas criações e mantém tudo o que existe. Ele supervisiona, guarda e preserva tudo. A Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ devemos a satisfação de todas as necessidades, mas Ele é o único e independente das necessidades.

Raiz árabe

Da raiz qaf-waw-ta (ق و ت), que tem as seguintes conotações árabes clássicas: alimentar, nutrir, suprir, sustentar, manter, preservar, guardar, testemunhar, observar, vigiar.

Necessidades físicas versus necessidades espirituais

O nome de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ, Al-Muqit – O Sustentador, prova que todos nós precisamos de sustento e nutrição. No início, precisamos de nutrição física, sendo a comida e a bebida as necessidades mais importantes. Quando essa necessidade é saciada, muitas vezes sentimos um vazio interior e alguns acreditam erroneamente que ele só pode ser preenchido com coisas materiais.

Depois de tanto acumular e consumir, eles descobrirão que esse buraco é um poço sem fundo que nunca poderá ser preenchido. O alimento de que precisam só pode ser encontrado na luz de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ. Por meio da devoção a Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ e do aumento das aspirações espirituais, eles preenchem a parte que falta. Dessa forma, Al-Muqit é Aquele que nutre espiritualmente.

Mas Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ também prescreveu a nutrição física. Cada pessoa tem escrito para si qual alimento está disponível, e ninguém pode interferir na limitação do que foi ordenado. Foi narrado por Jabir bin Abdullah que o Mensageiro de Allah (ﷺ) disse:

“Ó povo, temei a Allah e sede moderados na busca do sustento, pois nenhuma alma morrerá até que tenha recebido toda a sua provisão, mesmo que ela seja lenta. Portanto, temam a Allah e sejam moderados na busca de provisão; tomem o que é permitido e abandonem o que é proibido.” [1]

Nesse sentido, é semelhante ao significado do nome Ar-Razzaq (O Provedor), mas com mais ênfase no aspecto espiritual. O Imam al-Ghazali escreve que “esse nome é mais específico, pois a provisão inclui o que é diferente de comida e também a comida”. Como nome de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ é mencionado apenas uma vez no Alcorão.

مَّن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةً حَسَنَةٗ يَكُن لَّهُۥ نَصِيبٞ مِّنۡهَاۖ وَمَن يَشۡفَعۡ شَفَٰعَةٗ سَيِّئَةٗ يَكُن لَّهُۥ كِفۡلٞ مِّنۡهَاۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ مُّقِيتٗا

Mai yashfa shafaa’atan hasanatay yakul lahoo naseebum minhaa wa mai yashfa shafaa’atan saiyi’atany-yakul lahoo kiflum minhaa; wa kaanal laahu ‘alaa kulli shai’im Muqeetaa

“Quem intercede, com boa intercessão, terá porção dela. E quem intercede, com má intercessão, terá partilha dela. E Allah, sobre todas as cousas, é Preponderante.” – (Alcorão 4:85)

Devido a esse atributo de ser aquele que sustenta e provê tudo, alguns escreverão Al-Muqit como sendo “O Poderoso”. Mas ser o nutridor/sustentador é uma descrição mais precisa. Abaixo, incluímos mais versículos do Alcorão que demonstram a qualidade desse nome em vez de versículos que fazem referência a ele.

۞وَمَا مِن دَآبَّةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَيَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلّٞ فِي كِتَٰبٖ مُّبِينٖ

Wa maa min daaabbatin fil ardi illaa ‘alal laahi rizquhaa wa ya’lamu mustaqarrahaa wa mustawda’ahaa; kullun fee Kitaabim Mubeen

“E não há ser animal algum na terra, sem que seu sustento impenda a Allah, e Ele conhece sua residência e seu depósito. Tudo está no evidente Livro.” – (Alcorão 11:6)

ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ لِتَجۡرِيَ فِي ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦۖ وَسَخَّرَ لَكُمُٱلۡأَنۡهَٰرَ

Allaahul lazee khalaqas samaawaati wal arda wa anzala minas samaaa’i maaa’an faakhraja bihee minas samaraati rizqal lakum wa sakhkhara lakumul fulka litajriya fil bahri bi amrihee wa sakhkhara lakumul anhaar

“Allah é Quem criou os céus e a terra e faz descer do céu água, com que faz brotar dos frutos sustento para vós. E submeteu-vos o barco, para correr no mar, por Sua ordem, e submeteu-vos os rios.” – (Alcorão 14:32)

قُلْ أَغَيْرَ ٱللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّۭا فَاطِرِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّىٓ أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

Qul aghairal laahi attakhizu waliyyan faatiris samaawaati wal ardi wa Huwa yut’imu wa laa yut’am; qul inneee umirtu an akoona awwala man aslama wa laa takoonanna minal mushrikeen

“Dize: “Tomarei eu por protetor outro que Allah, O Criador dos céus e da terra, enquanto Ele é Quem alimenta e não é alimentado?” Dize: “Por certo, foi-me ordenado ser o primeiro dos que se islamizam!” E não sejas, de modo algum, dos idólatras.” – (Alcorão 6:14)

Reflexão

Exploramos em mais detalhes como um crente se beneficia ao entender como Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ é o doador do sustento (veja o nome Ar-Razzaq). Mas, um ponto que vale a pena reiterar é que se você perceber que Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ é Al-Muqit, então você perceberá a importância do sabr (paciência).

“E em verdade, pomo-vos à prova com algo do medo e da fome e da escassez de riquezas e de pessoas e de frutos. E alvissara o Paraíso aos perseverantes…” (Alcorão, 2:155)

Saia para o mundo, seja o mais deliberado possível, faça seu trabalho, faça o que é exigido de você, mas deixe o resto com Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ. Nada pode acontecer sem a vontade d’Ele e, se você confia que Ele é o sustentador, nutridor, provedor, sábio, então não deve ser duro consigo mesmo. O que foi escrito para você, você receberá. Recorrer a medidas ilegais não aumentará seu sustento. O número é o número. Como você o receberá depende de você. Ele pode vir de uma só vez em uma grande quantia. Para outros, pode ser uma corrida lenta e constante.

Abu Huraira relatou que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: Ó Allah, faça com que a provisão da família de Muhammad seja suficiente apenas para sustentar a vida. [2]