Os pilares da fé ou crença islâmica são seis:
1. Crença em Allah
O que significa crer firmemente na Sua existência, Domínio e Divindade, e nos Seus Nomes e Atributos.
2. Crença nos Anjos de Allah
Significa crer que os anjos existem e que ninguém sabe o seu número exato excepto Allah. Ele criou-os para a Sua adoração e serviço.
3. Crença nos Livros de Allah
É crer que Allah revelou Livros Divinos aos Seus Mensageiros para que estes os transmitissem à humanidade e que estes Livros nunca transmitiram senão a verdade na época da sua revelação. Todos estes livros chamaram as pessoas para a Unicidade de Allah para o reconhecimento d’Ele como Criador, Dono e Senhorio, e dos Seus Nomes e Atributos. Entre alguns destes Livros estão:
– A Torá: O Livro Sagrado revelado ao Profeta Moisés.
– O Zabur (Salmos): Revelado ao Profeta David.
– O Injil (Evangelho): Revelado ao Profeta Jesus.
– O Qur’an (Alcorão): Revelado ao Profeta Muhammad. Incluído na crença do Alcorão como Revelação está que o muçulmano deve crer que o Qur’an é o Discurso de Allah que o anjo Gabriel trouxe a Muhammad ﷺe que este é o último dos Livros Divinos que abrogou todos os Livros anteriores.
4. Crença nos Mensageiros e Profetas de Allah
É crer que Allah escolheu os melhores da humanidade para serem os Mensageiros e Profetas que Ele enviou à Sua criação com legislações específicas, para O adorarem e obedecerem e para estabelecerem a Sua religião e a Sua unicidade. Allah ordenou os Seus Mensageiros a transmitir a Mensagem às pessoas para que elas não tivessem qualquer prova contra Ele depois de os ter enviado.
Allah diz:
“E não enviamos, antes de ti, senão homens, aos quais fizemos revelações. – Então, interrogai os sábios da Mensagem, se não sabeis.” [Alcorão 21:7]
5. Crença no Último Dia
É crer que a vida deste mundo terá um fim.
Allah diz:
“Tudo o que está sobre ela é finite, e só permanecerá a face de teu Senhor, Possuidor de majestade e honorabilidade.” [Alcorão 55:26-27]
6. Crença no Qada e Qadar (Destino e Predestinação)
É crer que Allah sabia de tudo antes de acontecer ou existir e sabe o que acontecerá depois e que Ele trouxe cada coisa à existência de acordo com o Seu Conhecimento e Permissão.
Fonte: UmmAbdulAzeez