Al Wahid (الواحد) O Único; O Indivízível

Significado de Al Wahid

O único, o singular.

Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ é Al-Wahid (em árabe: ٱلْوَٰحِدُ), o Deus Único. Não há alternativa. Ele é o único originador do qual tudo surgiu. Ele não tem parceiros ou relacionamentos. Ninguém é igual a Ele.

Raiz Árabe

Da raiz waw-ha-dal (و ح د), que tem as seguintes conotações do árabe clássico: ser um, ser feito um, ser chamado de um, ser único, singular, ser um à parte dos outros.

A unidade de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ

Al-Wahid e Al-Ahad são dois nomes que descrevem tawhid (a unicidade) de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ. Isto é o que caracteriza a nossa religião e diferencia o Islam de outras religiões.

É por isso que o primeiro passo para a conversão ao Islam é recitar a shahada. Testificamos, la ilaha illa Allah, “não há deus senão Allah”, Muhammadur rasul-ullah, “e Muhammad é o Mensageiro de Allah.” Esta crença central é partilhada por todos os muçulmanos e é o primeiro pilar do Islam. Esses dois nomes de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ enfatizam ainda mais esta ideia da unicidade de Allah.

A palavra Wahid em árabe significa ‘um’. Por exemplo, alguém que é Wahid uz-zaman é considerado uma pessoa única daquela época (época). Portanto, é usado em sentido relativo, mas como nome de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ é absoluto. Ele é único em todos os aspectos, o único que personifica a perfeição. Ele não tem igual.

Ao longo de nosso guia sobre os 99 Nomes de Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ discutimos e encorajamos maneiras pelas quais podemos compartilhar os atributos divinos, ser misericordiosos, generosos, atenciosos e amigos dos outros. Mas estas são caracterizações humanas. É importante perceber que ninguém chega perto de compartilhar Seus atributos ou ações. Ele está sozinho e único em Sua essência. Como disse o Imam Zarruq: “Ele é Um em Seus Atributos: Ele não se parece com nada e nada se parece com Ele”.

Imam al-Ghazali também menciona como Al-Wahid se refere àquele que não pode ser dividido nem duplicado. Esta qualidade de ser indivisível também O torna um, já que Ele não está separado em partes. Pois estar separado em partes faz com que a parte anterior dependa da outra para ser considerada como um todo. E Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ é Al-Ghaniyy, O Autossuficiente – livre da dependência de alguém ou de qualquer coisa.

أَفَٱتَّخَذ ۡتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ لَا يَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ نَفۡعٗا وَلَا ضَر ّٗاۚ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ أَمۡ هَلۡ تَسۡتَوِي ٱلظُّل ُمَٰتُ وَٱلنُّورُۗ أَمۡ جَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلۡقِهِۦ ف َتَشَٰبَهَ ٱلۡخَلۡقُ عَلَيۡهِمۡۚ قُلِ ٱللَّهُ خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُوَ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّـٰرُ

Muralha Qul mar Rabbus samaawaati; quilillaah; qul afattakhaztum min dooniheee awliyaaa’a laa yamlikoona li anfusihim naf’anw wa laa darraa; qul hal yastawil a’maa wal baseeru am hal tastawiz zulumaatu wannoor; sou ja’aloo lillaahi shurakaaa’a khalaqoo kakhalqihee fatashaa bahal khalqu ‘alaihim; qulil laahu Khaaliqu kulli shai’inw wa Huwal Waahidul Qahhar

“Dize, Muhammad: “Quem é o Senhor dos céus e da terra?” Dize: “Allah”. Dize: “Então, tomais, além dEle, protetores que não possuem para si mesmos, benefício nem prejuízo?” Dize: “Igualam-se o cego e o vidente? Ou igualam-se as trevas e a luz? Ou fazem a Allah parceiros, que hajam criado algo como Sua criação, então, assemelha-se-lhes a criação?” Dize: “Allah é O Criador de todas as cousas. E Ele é O Único, O Dominador.'”— (Alcorão 13:16)

لَّوۡ أَرَادَ ٱللَّهُ أَن يَتَّخِذَ e َلَدٗا لَّٱصۡطَفَىٰ مِمَّا يَخۡلُقُ مَ ايَشَآءُۚ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ

Lei araadal laahu aiyattakhiza waladal lastafaa mimmaa yakhluqu maa yashaaa’; Subhaanahoo Huwal laahul Waahidul Qahhaar

“Se Allah desejasse tomar para Si um filho, Ele escolheria o que quisesse, dentre quanto cria. Glorificado seja Ele! Ele é Allah, O Único, O Dominador.” – (Alcorão 39:4)

قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ مُنذِرٞۖ وَمَا مِنۡ إِلَٰهٍ إِلَّا ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱل ۡقَهَّارُ

Qul innamaaa ana munzirunw wa maa min laahin illal laahul Waahidul Qahhaar

“Dize, Muhammad: “Sou, apenas, admoestador. E não há deus senão Allah, O Único, O Dominador.” – (Alcorão 38:65)

يَوۡمَ تُبَدَّلُ ٱلۡأَرۡضُ غَيۡرَ ٱلۡأَرۡضِ وَٱلسَّمَٰوَٰتُۖ وَبَرَزُواْ ل ِلَّهِ ٱلۡوَٰحِدِ ٱلۡقَهَّارِ

Yawma tubaddalul ardu ghairal ardi wassamaawaatu wa barazoo lillaahil Waahidil Qahhaar

“Um dia, a terra será trocada por outra terra, e, também, os céus. E expor-se-ão eles a Allah, O Único, O Dominador.” – (Alcorão 14:48 )

A Combinação com Al-Qahhar

Como discutimos no nome Al-Qahhar, podemos ver a combinação de nomes com Al-Wahid. Al-Qahhar é o “Prevalecente”, aquele que domina absolutamente. A combinação tem como objetivo incutir humildade na humanidade. Os humanos tendem a organizar-se em uma hierarquia. Vemos isto com países, governos, empresas, tribos, equipes desportivas, etc.

À medida que um indivíduo sobe na hierarquia, começa a assumir mais controle e a servir como líder para as pessoas que o rodeiam. Mas eles podem ser corrompidos por esse poder e usá-lo para ganho pessoal e não para um bem maior. Quanto mais alto sobem, menos podem pensar que não têm um superior a quem responder. Mas Allah سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ nos lembra que Ele é aquele que domina todos os outros e o faz sozinho. Não importa quão grande você possa pensar que é, todos nós seremos detidos por nossas transgressões.

قُلۡ أَيُّ شَيۡءٍ أَكۡبَرُ شَهَٰدَةٗۖ قُلِ ٱللَّهُۖ شَهِيدُۢ بَيۡنِي وَب َيۡنَكُمۡۚ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنب َلَغَۚ أَئِنَّكُمۡ لَتَشۡهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخۡرَىٰۚ ق ُل لَّآ أَشۡهَدُۚ قُلۡ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞ وَإِنَّنِي بَرِيٓءٞمّّّ َا تُشۡرِكُونَ

Qul ayyu shai’in akbaru shahaadatan qulil laahu shaheedum bainee wa bainakum; wa oohiya ilaiya haazal Qur’aanu li unzirakum bihee wa mam balagh; a’innakum latashhadoona anna ma’al laahi aalihatan ukhraa; qul laaa ashhad; qul innamaa Huwa Ilaahunw Waahidunw wa innanee baree’um mimmaa tushrikoon

“Dize: “O que há de maior testemunho?” Dize: “Allah. Ele é Testemunha entre mim e vós. E foi-me revelado este Alcorão, para com ele admoestar-vos e àqueles a quem ele atingir.” Testemunhais vós, em verdade, que há junto de Allah outros deuses? Dize: “Não o testemunho.” Dize: “Apenas Ele é Deus Único. E, por certo, estou em rompimento com o que idolatrais.” ” – (Alcorão 6:19)

Súplica do hadith

Ibn Abbas relatou que o Apóstolo de Allah ﷺ costumava suplicar durante tempos de angústia (com estas palavras):

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ الْعَر ْشِ الْعَظِيمِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ ال ْعَرْشِ الْكَرِيمِ

‘La Ilaha Illalahul ‘Alzimul Halim, La Ilaha Illallahu Rabbul ‘Arshil ‘Azim, La Ilaha Illallahu Rabbus Samawati Wa Rabbul Ardi Wa Rabbul ‘Arshil Karim

“Não há deus senão Allah, o Grande, o Tolerante, não há deus senão Allah, o Senhor do Trono Magnífico Não há deus senão Allah, o Senhor do Céu e da terra, o Senhor do Trono Edificante. ” [1]

Narrado por Mu’adh bin Jabal: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: Se as últimas palavras de alguém forem “Não há deus senão Allah”, ele entrará no Paraíso. [2]

Referências:
[1] Sahih Muslim 2730a
[2] Sahih (Al-Albani) Sunan Abi Dawud 3116

Fonte: My Islam – Al Waahid

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