Dia dos Namorados

Algumas pessoas celebram Yawm Al-Hubb (Dia dos Namorados) todos os anos a 14 de Fevereiro [o segundo mês do calendário cristão gregoriano], trocando rosas vermelhas como presentes. Elas também se vestem em roupas vermelhas, e felicitam-se umas às outras (nesta ocasião). Algumas lojas de doces produzem doces especiais – vermelhos na cor – e desenham corações sobre eles. Algumas lojas anunciam os seus produtos que são particularmente relacionados a esse dia. Qual é o ponto de vista islâmico [em relação ao seguinte]:
1. Celebração deste dia?
2. Compra nessas lojas nesse dia?
3. Venda – pelos donos de lojas que não celebram – as coisas que são usadas como presentes, àqueles que celebram?
(E) que Allah vos recompense com todo o bem!
Resposta:
A clara evidência a partir do Qur’an e da Sunnah – e isto é algo acordado pelo consenso (ijmaa’) das primeiras gerações da Ummah muçulmana – indica que existem apenas dois ‘Eids (dias de celebração) no Islam: ‘Eid al-Fitr (após o jejum do Ramadan) e ‘Eid al-Adha (após a estadia no ‘Arafah na peregrinação).
Qualquer outro ‘Eid – quer tenha a ver com uma pessoa, um grupo, um incidente ou qualquer outra ocasião – é um ‘Eid inovado. Não é permitido aos muçulmanos participarem nele, aprová-lo, fazer qualquer demonstração de felicidade na sua ocasião, ou assisti-lo de qualquer maneira – uma vez que isso seria transgredir os limites de Allah.
“E quem transgride os limites de Allah, com efeito, fará injustiça a si mesmo.” [Sura At-Talaq (65):1]
Se adicionarmos a este ‘Eid fabricado o facto de ser um dos ‘Eids dos descrentes, torna-se pecado sobre pecado. Isto porque é um Tashabbuh (imitação) dos descrentes, e um tipo de Muwalat (lealdade) a eles. E Allah proibiu os crentes da sua imitação e de ter amor e lealdade a eles no Seu Magnífico Livro (Qur’an). É também confirmado do Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) que ele disse:
“Quem quer que imite um povo é um deles.”
‘Eid al-Hubb (a celebração do Dia dos Namorados) vem na categoria do que foi mencionado aqui, já que faz parte das festas cristãs pagãs. Por isso não é permitido a qualquer muçulmano, que crê em Allah e no Último Dia, participar nela, aprová-la, ou felicitar (qualquer pessoa nessa ocasião). Pelo contrário, é obrigatório abandoná-la e ficar longe dela – em resposta à Allah e ao Seu Mensageiro, e distanciar-se da ira de Allah e do Seu castigo.
Além disso, é proibido ao muçulmano assistir ou ajudar neste ‘Eid, ou qualquer outra das celebrações proibidas/ilegais de qualquer forma que seja – quer seja através de comida ou bebida, venda ou compra, produção, doação de presentes, correspondência, anúncios, etc. Todas estas coisas são consideradas como cooperação no pecado e na transgressão e desobediência de Allah e do Seu Mensageiro. Allah, o Glorioso e Altíssimo, diz:
“(…) auxiliai-vos na virtude e na piedade. Não vos auxilieis mutuamente no pecado e na hostilidade, mas temei a Deus, porque Deus é severíssimo no castigo.” [Sura Al-Ma’ida (5):2]
Do mesmo modo, é obrigatório a todo o muçulmano aderir estritamente ao Qur’an e à Sunnah em todas as situações – principalmente nos tempos de tentações e corrupção. É incumbente que ele/ela entenda, esteja ciente e seja advertido sobre cair nos desvios daqueles com os quais Allah está revolto (judeus) e aqueles que se desviaram (cristãos) e as pessoas imorais que não têm qualquer medo do castigo – nem esperança na recompensa – de Allah, e que não dão qualquer atenção ao todo ao Islam.
É necessário que o muçulmano fuja para Allah, o Altíssimo, buscando a Sua Hidayah (Orientação) e Thabat (Firmeza) sobre o Caminho. Certamente, não há nenhum Guia exceto Allah, e ninguém que possa conceder firmeza exceto Ele.
E com Allah está todo o sucesso e que Allah envie orações e saudações sobre o nosso Profeta (sallAllahu ‘alayhi wa sallam) e sua família e seus companheiros.
A Comité Permanente para Pesquisa Islâmica e Fatawa
Diretor: Shaykh ‘Abdul ‘Aziz Aal ash-Shaykh;
Chefe Adjunto: Shaykh Salih Ibn Fowzan;
Membro: Shaykh ‘Abdullah Ibn Ghudayyan;
Membro: Shaykh Bakar Ibn ‘Abdullah Abu Zayd
Fatawa al-Lajnah ad-Da.imah lil-Buhooth al-’Ilmiyyah wal-Iftaa. – Fatwa Nº21201
Fonte: Abdurrahman.Org