As Virtudes do Dia de ‘Arafat
Porque é que o 9º dia de Dhu’l-Hijjah é especial? Este é o dia de Arafat, para mais informações, recomendamos o artigo: Vivendo o Legado de Abrãao
1- É o dia em que a religião foi aperfeiçoada e o favor de Allah concluído.
Em Al-Sahihein foi narrado por ‘Umar ibn al-Khattab (que Allah esteja satisfeito com ele) que um judeu disse: “Ó Líder dos Crentes, há um versículo no vosso Livro, que se tivesse sido revelado a nós judeus, nós tê-lo-íamos levado como um ‘Eid (celebração)”. ‘Umar perguntou: “Que versículo?” Ele respondeu:
“Hoje, Eu inteirei vossa religião para vós, e completei Minha graça para convosco e agradei-Me do Islam como religião para vós.” [Al-Ma’idah 5:3]
‘Umar disse: “Nós sabemos em que dia e em que lugar isso foi revelado ao Profeta. Foi quando ele estava parado em ‘Arafat numa sexta-feira.”
2- É um dia de ‘Eid para as pessoas que estão nesse lugar.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Yawm ‘Arafat (o dia de’ Arafah), Yawm al-Nahr (Dia do Sacrifício) e al-Ayyam Tashriq (3 dias depois Yawm al-Nahr) são ‘Eid (feriado) para nós, o povo do Islam. Estes são dias de comer e beber”. [Isto foi narrado pelos autores de al-Sunan]
Foi relatado que ‘Umar ibn al-Khattab disse: “Este (referindo-se ao verso: ‘Hoje, Eu inteirei…’) foi revelado na sexta-feira, Dia de ‘Arafat, e ambos – Louvado seja Allah – são ‘Eids para nós.”
3- É um dia pelo qual Allah fez um juramento.
O Todo-Poderoso não jura por qualquer coisa insignificante, excepto o que é poderoso. Yawm ‘Arafat é o “dia testemunhado” mencionado no verso:
“E por uma testemunha e um testemunhado!” [Al-Buruj 85:3]
Foi relatado de Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “O dia prometido é o Dia da Ressurreição, o dia testemunhado é o dia de ‘Arafat, e o dia testemunhador é sexta-feira.” [Narrado por al-Tirmidhi e classificado como sahih por al-Albani]
É o “ímpar” (número ímpar, Witr) pelo qual Allah jurou no verso:
“Pelo par e pelo ímpar!” [Al-Fajr 89:3]
Ibn ‘Abbas disse: “O par é o Dia de al-Adha (ou seja, o décimo de Dhu’l-Hijjah) e o ímpar é o Dia de ‘Arafat (ie, o nono de Dhu’l-Hijjah)”. [‘Ikrimah e al-Dahhak também concordaram com isso.]
4- O jejum neste dia é uma expiação por dois anos.
Foi relatado de Abu Qatadah (que Allah esteja satisfeito com ele) que foi perguntado ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre o jejum no dia de ‘Arafat. Ele disse: “Este expia os pecados do ano anterior e no ano seguinte”. [Narrado por Muslim]
Isto (jejum) é mustahabb (extremamente recomendável) para aqueles que não estão no Hajj. Para os que fizerem Hajj, não é Sunnah jejuar no dia de ‘Arafat, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não jejuou naquele dia em ‘Arafat. Foi narrado que ele proibiu o jejum no dia de ‘Arafat enquanto se está em ‘Arafat.
5- É o dia em que Allah assumiu uma aliança com os filhos de Adão.
Foi narrado que Ibn ‘Abbas (que Allah esteja satisfeito com elem) disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah assumiu a aliança com os filhos de Adão em Na’maan (‘Arafat). Ele (Allah) criou dos seus lombos todos os seus descendentes (de Adão) e espalhou-os diante d’Ele, em seguida, perguntou:
‘Não sou vosso Senhor?’. Disseram: ‘Sim, testemunhamo-lo’. Isso, para não dizerdes, no Dia da Ressurreição: ‘Por certo, a isto estávamos desatentos’. Ou, para não dizerdes: ‘Apenas, nossos pais idolatraram, antes, e somos sua descendência, após eles. Tu nos aniquilas pelo que fizeram os defensores da falsidade?’ [al-A’raf 7:172-173].”
[Narrado por Ahmad e classificado como sahih por al-Albani]
6 – É o dia de perdão dos pecados, liberdade do Fogo e orgulho das pessoas que estão em ‘Arafat.
Em Sahih Muslim foi narrado de Aisha (radhiAllahu ‘anha) que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Não há dia em que Allah libera mais os povos do Fogo senão no dia de ‘Arafat. Ele vem e manifesta o seu orgulho para os anjos dizendo: ‘O que essas pessoas querem?’.
Foi relatado na narração de Ibn ‘Umar que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: “Allah expressa Seu orgulho para os seus anjos no momento da ‘Isha no Dia de ‘Arafat, sobre as pessoas de ‘Arafat. Ele diz: ‘Observem os meus servos que vieram despenteados e sujos'”. [Narrado por Ahmad e classificado como sahih por al-Albani]
Fonte: IslamQA
1250. Abu Qatadah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi perguntado sobre a observância do Saum (o jejum) no dia de ‘Arafat. Ele disse: “É uma expiação pelos pecados do ano anterior e do ano atual.” [Muslim] – Riyad-us-Saliheen, do Imam Al-Nawwawi; Capítulo 227: “The Excellence of Observing Saum on the Day of ‘Arafat, ‘Ashura’ and Tasu’a (i.e., 9th of Muharram) [A Excelência de cumprir o Saum no dia de ‘Arafat, ‘Ashura e Tas’a (ou seja, o 9º dia de Muharram)]
