Um Filho de Allah?
Índice
Os Versículos Negando o Filho
A crença de que Allah possui filhos ou parceiros é uma das maiores mentiras atribuídas ao Criador. O Alcorão, a palavra de Allah, refuta claramente esta afirmação, explicando a falsidade dessa ideia e reafirmando a Sua unicidade absoluta. Allah ﷻ diz:
“Se houvéssemos desejado tomar um entretenimento [ou seja, uma filha ou um filho], havê-lo-íamos tomado de Nossa parte, se houvéssemos querido fazê-lo. Mas arrojamos a verdade contra a falsidade; então, esmaga-a e ei-la nula. E ai de vós pelo que alegais! E d’Ele é quem está nos céus e na terra. E os que estão junto d’Ele não se ensoberbecem, diante de Sua adoração, nem esmorecem.”
(Surah al-Anbiya, 21:17-19)
Este versículo revela a posição clara e inabalável do Islam sobre a Unicidade de Allah (Tawhid). Ele rejeita categoricamente qualquer alegação de que Allah tenha filhos ou parceiros, reafirmando que tudo no universo Lhe pertence e que Ele está acima dessas associações humanas.
Comentário de Al-Baghawi sobre o Versículo
O erudito Al-Baghawi رحمه الله oferece uma análise profunda desse versículo, desmascarando as alegações feitas por aqueles que atribuem alguém falsamente a Allah:
- Allah Refuta Suas Alegações:
Al-Baghawi explica que, ao responder às alegações sobre o Messias (‘Isa عليه السلام) e sua mãe, Allah nega que tenha um filho. Ele diz:“{Havê-lo-íamos tomado de Nossa parte}… porque você sabe que o filho e a esposa de um homem estão com ele, não com outros.” - A Condicionalidade da Declaração:
A frase “{… se houvéssemos querido fazê-lo}” é uma forma de negar a possibilidade. Qataadah e Ibn Jurayj mencionaram que esta condição enfatiza que Allah não faria algo tão inadequado para Sua majestade. - Falsidade Esmagada pela Verdade:“{Arrojamos a verdade contra a falsidade; então, esmaga-a e ei-la nula.}”
Isso significa que Allah revela a verdade de forma clara, dissipando as mentiras e falsidades inventadas contra Ele. - A Ameaça aos Mentirosos:
Aqueles que atribuem um filho ou esposa a Allah enfrentam uma grave advertência: “{E ai de vós pelo que alegais!}” - A Soberania de Allah:
Al-Baghawi lembra que tudo o que está nos céus e na terra pertence a Allah. Os anjos que estão junto a Ele não são Seus filhos, mas Seus servos, adorando-O sem cansaço ou soberba.
Comentário de Ibn Kathir sobre o Versículo
O renomado exegeta Ibn Kathir رحمه الله reforça as explicações de Al-Baghawi e traz conexões com outros versículos:
- A Unicidade de Allah:
Ibn Kathir compara o versículo de Surah al-Anbiya com outro:“Se Allah desejasse tomar para Si um filho, Ele escolheria o que quisesse, dentre quanto cria. Glorificado seja Ele! Ele é Allah, O Único, O Dominador.” (Surah az-Zumar, 39:4)
Esse versículo reforça que Allah está acima de qualquer associação de parceiros ou filhos. - A Glorificação de Allah:
Ibn Kathir sublinha que é impossível para Allah, o Todo-Poderoso, tomar um filho, destacando que aqueles que atribuem essa crença a Ele são culpados de falsidade.
Reflexão: Por Que Allah Não Pode Ter um Filho?
Se Allah tivesse um filho, este deveria compartilhar atributos divinos, como ser eterno, todo-poderoso e perfeito. No entanto, seres humanos, como ‘Isa عليه السلام, possuem limitações humanas: comem, dormem e se cansam. Allah é exaltado acima de qualquer necessidade ou semelhança com Suas criações. Allah diz:
“Não há nada que se assemelhe a Ele, e Ele é O Oniouvinte, O Onividente.”
(Surah ash-Shura, 42:11)
Conclusão
A crença de que Allah tem um filho é completamente refutada no Alcorão e nos comentários dos grandes eruditos islâmicos. Essa ideia é um desvio da verdade e desonra a majestade de Allah. Como muçulmanos, reafirmamos que Allah é único, sem parceiro, sem nada e ninguém associado, e acima de qualquer necessidade humana.
Que possamos sempre glorificar Allah e protegermo-nos de associar parceiros a Ele.
Fontes Consultadas
- Alcorão Sagrado, Surah al-Anbiya (21:17-19), Surah az-Zumar (39:4), Surah ash-Shura (42:11)
- Tafsir al-Baghawi
- Tafsir Ibn Kathir
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