A humanidade era uma só nação, acreditando em Tawhid, então eles diferenciaram. Alguns deles acreditavam e alguns desacreditavam. Então Allah enviou os Profetas com as boas novas e precauções, então quem quer que creia entrará no Paraíso e quem quer que não creia irá para o Inferno.
O conflito ainda acontece entre crer e não crer, verdade e falsidade, e irá continuar até que Allah herde a terra e todos nela.
O Islam é a religião de toda a humanidade, e Allah nos comandou a levá-la para todas as pessoas. Isto só pode ser alcançado se nós formos fortes, e a força é baseada na fé e união. Além disto, Allah comandou à todos os crentes aderirem à Sua religião, serem unidos e não dividirem-se. Allah diz (interpretação do significado):
“E agarrai-vos todos à corda de Allah (o Sagrado Alcorão) e não vos separeis.” [Aal ‘Imraan 3:103]
Divisão, diferenças e disputas são a causa para a derrota da ummah, como Allah diz (interpretação do significado):
“E obedecei a Allah e Seu Mensageiro, e não disputeis, senão, vos acovardeis, e vossa força se irá. E pacientai. Por certo, Allah é com os perseverantes.” [al-Anfaal 8:46]
A Unidade e a união estão dentre os princípios básicos do Islam, e existem muitos aspectos da unidade no Islam, assim como Um Senhor, um Livro, um Profeta, uma religião, uma qiblah, uma ummah.
Para atingir a unidade da ummah, o Islam nos conclama a aderir à jammaa’h (o grupo que segue o Alcorão e a Sunnah). O Mensageiro (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) explicou que a mão de Allah está com a jamaa’ah e que quem desviar-se dela estará no Inferno. Allah ordenou a união para todos os atos de adoração para que se alcance a unidade. Allah se dirigiu à ummah como um grupo em todas as regras para indicar que ela é uma ummah, como um só corpo. Não há diferença entre eles; os comandos e proibições são endereçados a todos.
No contexto de adoração, Allah diz (interpretação do significado):
“E adorai a Allah e nada Lhe associeis…” [al-Nisaa’ 4:36]
E ele comandou que todos façam orações regularmente:
“Custodiais as orações, e, em particular, a oração mediana (Asr) e levantai-vos sendo devotos a Allah.” [al-Baqarah 2:238]
E em relação à zakaah, Allah comandou para todos, como Ele diz (interpretação do significado):
“E cumpri a oração e concedei az-zakah, e curvai-vos com os que se curvam.” [al-Baqarah 2:43]
Em relação ao jejum, Ele diz (interpretação do significado):
“Ó vós que credes! É-vos prescrito o jejum, como foi prescrito aos que foram antes de vós para serdes piedosos” [al-Baqarah 2:183]
Em relação ao Hajj, Allah diz (interpretação do significado):
“E, por Allah, impende aos homens a peregrinação à Casa (Ka’bah) a que até ela possa chegar” [Aal ‘Imraan 3:97]
Em relação a jihaad, Allah diz (interpretação do significado):
“E lutai por Allah, como se deve lutar por Ele.(com sinceridade e com todos os esforços para que o nome Dele seja superior)” [al-Hajj 22:78]
O Islam considera todas as pessoas iguais perante as leis de Allah. Negro ou Branco, árabe ou não-árabe, homem ou mulher, rico ou pobre – O Islam os une e dirige seus comandos e proibições para todos. Então quem obedecer Allah e Seu Mensageiro, entrará no Paraíso e quem desobedecer Allah e Seu Mensageiro entrará no Inferno, como Ele diz (interpretação do significado):
“Quem faz o bem o faz em benefício de si mesmo. E quem faz o mal o faz em prejuízo de si mesmo. E teu Senhor não é injusto com os (Seus) servos.” [Fussilat 41:46]
De Usool al-Deen al-Islami por Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri
Fonte: IslamQA