Os profetas são mensageiros de Allah para Seus servos, que transmitem Seus mandamentos, dão boas novas sobre os prazeres que Allah lhes prometeu se obedecerem aos Seus mandamentos e os admoestam da punição por vir se forem contra Suas proibições. Eles contam as histórias do passado das nações e falam dos castigos e da vingança que se abateram sobre os povos neste mundo por terem desobedecido às ordens de seu Senhor.
Estes mandamentos e proibições divinas não poderiam ser conhecidos através do pensamento independente, por isso Allah prescreveu leis e ordenou mandamentos e proibições para honrar a humanidade e proteger os seus interesses, porque seguindo seus próprios desejos, as pessoas poderiam transgredir os limites, abusando e privando os outros de seus direitos. Então, com a Sua sabedoria, Allah enviou entre os homens, de tempos em tempos, Seus Mensageiros para lembrá-los de Seu comando, para adverti-los contra a queda no pecado, para pregar e para contar as histórias daqueles que vieram antes. Quando as pessoas ouvem histórias maravilhosas, suas mentes se abrem para um melhor entendimento, aumentando o conhecimento e a compreensão correta. Quanto mais as pessoas ouvem, mais idéias terão; quanto mais idéias tiverem, mais irão pensar; quanto mais pensarem, mais saberão e quanto mais souberem, mais farão. Portanto, não há outro motivo para o envio de Mensageiros senão o de explicar a verdade. (A'laam al-Nubuwwah por 'Ali ibn Muhammad al-Maawardi, p. 33).
Sheikh al-Islam Ibn Taymiyah (???? ????) - Ahmad ibn 'Abd al-Haleem ibn' Abd al-Salaam, que é conhecido como Ibn Taymiyah, nascido em 661 AH e morto em 728 AH, um dos maiores estudiosos do Islam, que escreveu muitos livros valiosos, disse:
"O propósito dos Mensageiros é essencial para guiar a humanidade para o que é melhor para eles neste mundo e no outro. O homem não pode saber o que é melhor para si em relação à outra vida, a não ser que ele siga a mensagem e também não pode ser guiado ao que é melhor para ele neste mundo a menos que siga a mensagem. O homem precisa da Shari'ah (lei divina) por dois motivos: aproximar o que irá beneficiá-lo e afastar o que irá prejudicá-lo. Esta Shari'ah é a luz de Allah na terra, Sua justiça entre os Seus servos e o refúgio pelo qual quem entrar estará seguro.
Shari'ah não significa distinguir entre o que é benéfico e o que é prejudicial materialmente falando, porque isso, até mesmo os animais são capazes de fazer. Burros e camelos são capazes de diferenciar entre cevada e poeira. Em vez disso, a distinção é entre obras que irão prejudicar uma pessoa neste mundo e no outro, ações que irão beneficiá-lo neste mundo e no outro, como a fé, Tawhid (Unicidade de Allah), justiça, retidão, bondade, fidelidade, castidade, coragem, conhecimento, paciência, praticar o bem e rejeitar o mal, manter os laços de parentesco, honrar os pais, tratar bem o próximo, reconhecer os direitos das pessoas, sinceramente fazer as coisas por amor a Allah, depositando Nele a sua confiança, em busca de Sua ajuda, aceitando Seu decreto, submetendo-se à Sua vontade, acreditando em Deus e em Seus mensageiros e em tudo o que eles nos têm ensinado, além de outros atos que sejam benéficos neste mundo e no outro, o oposto do que leva ao sofrimento e condenação neste mundo e no outro.
Se não fosse pelos profetas, nossas mentes por si só não poderiam guiar-nos a diferenciar entre o benéfico e o nocivo nesta vida de forma detalhada. Uma das maiores bênçãos que Allah concedeu a Seus servos foi ter enviado os mensageiros e revelado livros, mostrando a senda reta. Se não fosse por isso, seríamos como gado, ou pior. Assim, quem aceita a mensagem de Allah, e a segue, é um dos melhores da humanidade e quem O rejeita, e ignora Sua mensagem, é um dos piores da humanidade, pior até mesmo do que cães e porcos, o mais vil dos vis. As pessoas deste mundo não poderiam sobreviver senão em virtude dos ensinamentos dos mensageiros e seus sinais que ainda perduram entre a humanidade. Se esses sinais dos Mensageiros desaparecessem da face da terra e seus ensinamentos fossem aniquilados, Allah iria destruir os reinos superiores e inferiores e a Hora começaria.
A necessidade que os povos da terra tem de Mensageiros não é como a necessidade pelo sol, pela lua, vento ou chuva, nem como a necessidade de um homem por sua vida, também não é como a necessidade do olho pela luz, ou como a necessidade do corpo por comida e bebida, ao contrário, é maior que tudo isso, maior que a necessidade de qualquer coisa que você poderia imaginar. Os Mensageiros (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre eles) são intermediários entre Allah e Sua criação, transmitindo os seus mandamentos e proibições. Eles são embaixadores dEle para Seus servos. O último e maior deles, o mais nobre diante de seu Senhor, foi Muhammad (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele e sobre todos eles). Allah o enviou à humanidade por Sua infinita misericórdia, como orientação para aqueles que querem se aproximar dEle, prova de que não há desculpas para não servir a Allah. Ele ordenou às pessoas que o obedecessem, amassem, respeitassem, apoiassem e reconhecessem seus direitos. Allah firmou aliança com todos os Mensageiros e Profetas que acreditassem nele (em Muhammad) e seguissem-no, e ordenou-lhes firmar a mesma aliança com os crentes que os seguissem. Ele o enviou antes da Hora, como um portador de boas novas e um admoestador, chamando as pessoas para Allah por Sua vontade, como a chama brilhante de uma lâmpada. Ele encerrou a linha dos Mensageiros com ele. Através dele, Allah guiou as pessoas e dissipou maus conselhos, ensinou-lhes a verdade e dissipou a ignorância. Através de sua mensagem, Ele abriu os olhos dos cegos, os ouvidos dos surdos e os corações duros. Através de sua mensagem, Ele encheu o mundo de luz depois de ter estado nas trevas, Ele reuniu os povos depois de terem sido divididos, Ele endireitou o caminho torto da humanidade e mostrou-lhes o caminho livre, Ele abriu o seu coração e tirou dele o seu fardo e enalteceu sua reputação (cf. al-Sharh 94: 1-3). Ele infligiu humilhação e vergonha naqueles que iam contra o seu comando. Ele enviou Muhammad (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) quando não havia nenhum Mensageiro há tempos, quando os livros tinham desaparecido, quando as palavras foram distorcidas e as leis foram alteradas, quando todos os povos se direcionavam por suas próprias opiniões injustas, desenvolvendo suas próprias ideias sobre Allah e julgando uns aos outros por suas próprias ideias corruptas, caprichos e desejos. Através dele, Allah guiou a humanidade e esclareceu os diferentes meios de aproximação a Si. Através dele, trouxe o povo da escuridão para a luz, diferenciou entre aqueles que irão prosperar e aqueles que são imorais. Assim, quem segue a sua orientação é realmente guiado, e quem se desvia do seu caminho é extraviado e se desencaminhou. Que Allah envie paz e bênçãos sobre ele e sobre todos os mensageiros e profetas."
(Esta lista é de Wujoob al-I'tisaam bi'l-Risaalah por Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah (???? ????), vol 19, p 99-102;.. E de Majmoo 'al-Fataawa. veja Lawaami 'al-Anwaar al-Bahiyyah, vol. 2, p. 216, 236)
Podemos resumir a necessidade do homem pelos Mensageiros da seguinte forma:
1- O homem foi criado e subjugado, tem que conhecer seu Criador e saber o que Allah quer dele e com que propósito foi criado. O homem não pode saber disso por si mesmo. Ele não tem nenhuma maneira de saber isso a não ser conhecendo os Profetas e Mensageiros, assim como a orientação e luz que eles trouxeram.
2- O homem é composto por corpo e alma, o seu corpo é nutrido por sua comida e bebida, mas o alimento da sua alma é concedido pelo Criador, ou seja, a verdadeira religião e as boas obras. Os Profetas e Mensageiros trouxeram a religião verdadeira e ensinaram a prática do bem.
3- O homem é religioso por natureza, ele precisa de uma religião para seguir, e essa religião tem que ser correta. Não há caminho para a verdadeira religião senão pela crença nos Profetas e Mensageiros e na mensagem que trouxeram.
4- O homem precisa do caminho para agradar a Allah neste mundo e alcançar Seu Paraíso e a felicidade na outra vida. Ninguém pode mostrar esse caminho e orientar as pessoas a não ser os Profetas e Mensageiros.
5- O homem é fraco por natureza e há muitos inimigos à espreita, como o Satã que quer levá-lo para o mau caminho e as más companhias que tornam o mal atraente, além de seu próprio eu, que está inclinado para o mal. Por isso, ele precisa de algo para se proteger das investidas do inimigo. Os Profetas e Mensageiros o guiam para a direção correta.
6- O homem é sociável por natureza. Nas relações humanas deve haver leis para orientar as pessoas de uma forma justa e equitativa, caso contrário, a lei da selva iria prevalecer. Esta lei orientadora deve proteger os direitos de todos, sem negligencias ou exageros. Ninguém pode apresentar uma lei perfeita, exceto os Profetas e Mensageiros.
7- O homem precisa de segurança e paz de espírito, algo que o guie até a verdadeira felicidade. É nesta direção que os Profetas e Mensageiros o orientam.
[De al-Islam Usooluhu wa Mabaadi'uhu, pelo Dr. Muhammad ibn 'Abd-Allah ibn al-Saalih Husaym]
Fonte: IslamQA