Este versículo abaixo, como se pode ver, claramente dá a responsabilidade de liderança e governo da família ao marido. Adicionalmente, o versículo não falha em clarificar a razão para isso; pelo contrário, explica o porquê:
“Os homens têm autoridade sobre as mulheres, pelo que Allah preferiu alguns a outros, e pelo que despendem de suas riquezas.” [4:34]
Allah disse, “pelo que Allah preferiu alguns a outros, e pelo que despendem de suas riquezas.”
Al-Qurtubi disse no seu tafseer [5/161] :
“Alguns [indivíduos] do povo do conhecimento entenderam esta palavra de Allah, o Altíssimo, “e pelo que despendem de suas riquezas”, como [significando] em qualquer momento que o marido for incapaz de conceder apoio à sua esposa, então ele não é considerado como estando a sustentá-la. Se ele não a estiver a sustentar, então ela pode procurar com que o contrato de casamento seja anulado porque um dos propósitos por detrás da legislação do casamento foi perdido.”
2. Que ambos realizem e cumpram com os direitos e obrigações que Allah fez compulsório sobre eles no que diz respeito ao outro parceiro. A esposa não deve exigir receber exatamente os mesmos direitos que pertencem ao marido, e o marido não deve usar a autoridade e a liderança com que Allah o agraciou, como uma oportunidade para a oprimir e espancar injustamente. [pp. 49-50]
3. É essencial que a mulher obedeça o seu marido tanto quanto possa quando ele a ordena. Visto que esta é uma posição que Allah concedeu aos homens conforme mencionado nos dois versículos anteriores: “Os homens têm autoridade sobre as mulheres” [An-Nisaa: 34] e “E há para os homens um degrau acima delas” [Al-Baqarah: 228]. [p. 5]
Shaykh Muhammad Amaan al-Jaami, rahimahullah, aconselha em “The Structure of The Muslim Family” (traduzido [para o Inglês] pelo irmão Hasan as-Somali, hafithahullaah) p. 31.
“Está sobre a mulher muçulmana inteligente estudar a sua religião de forma a permitir-lhe verdadeiramente compreender a posição do Islam em relação à mulher e a posição honrada que Islam a deu. Além disso, ela não daria atenção a qualquer imbecil que faça alegações sem fundamentos. Simultaneamente, ela deveria examinar algumas das constituições estrangeiras, como a constituição Francesa, para verdadeiramente entender a posição que essas constituições têm sobre as mulheres.”
Tirado do livro: “The Structure of the Muslim Family” pelo Shaykh al’Allaamah Muhammad Amaan ibn Ali al-Jaami, morte: 1416 H
Fonte:Abdurrahman.Org
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