Por Sadaf Farooqi
Tradicionalmente, ocupações como cozinhar, costurar, desenhar roupas ou decorar interiores eram consideradas terreno exclusivo das mulheres. Hoje, no entanto, todas têm testemunhado incursões dos homens nestas áreas. Um domínio, porém, ainda permanece predominantemente feminino: cuidar da casa. Isto é porque é da natureza da mulher ser o mestre da sua casa. Como uma gerente, guarda e coordenadora, ela alegremente faz os deveres da casa e lida com as necessidades da família, enquanto o marido fica fora de casa durante o dia de trabalho.
Allah reconhece o aspecto da unidade da família funcional, instruindo as mulheres a serem guardiãs da honra e propriedade do seu marido quando este estiver ausente:
“…As boas esposas são as devotas, que guardam, na ausência (do marido), o segredo que Deus ordenou que fosse guardado…” [Qur’an – Surah Al-Nisaa: 34]
Guardar “o segredo que Deus ordenou que fosse guardado” implica em que a esposa muçulmana deveria guardar:
- As propriedades do seu marido (casa, dinheiro, pertences e qualquer outra coisa que ele deixa para trás);
- Sua própria modéstia e castidade;
- A honra e reputação de seu marido.
Guardar a honra de seu marido significa não mencionar seu caráter, ou seus feitos para outra pessoa, de maneira pejorativa ou difamatória – nunca. Apesar de o mundo geralmente menosprezar uma casa suja e bagunçada, ou uma esposa que trai e flerta com outros homens, este aspecto da lealdade da esposa – manter a honra de seu marido na sua ausência – é algo que até mesmo “boas” esposas falham em conseguir. As mulheres normalmente falam bem de seus maridos para pessoas que elas não são muito próximas. É com os amigos e parentes próximos que desavisadamente elas dão estes “escorregões”
Seja cuidadosa para inadvertidamente não se deixar levar em conversas com outras mulheres:
Mesmo se não há uma discussão de grandes proporções entre o casal, com que frequência vemos mulheres muçulmanas casualmente comentando com as amigas sobre os defeitos dos maridos. Seja no telefone, ou durante uma visita, é comum ouvir reclamações sobre seus maridos para suas mães, irmãs, primas ou melhores amigas. Mesmo se elas falam de seus maridos de maneira amável, existem alguns aspectos do comentário, ou mesmo o tom de voz que carregam desdém ou menosprezo.
“O encanador veio, eu tive que correr para casa para supervisionar o trabalho dele, como [meu marido] é muito folgado, aos Sábados, ele deita na cama o dia todo e não faz nada…”
“Meus marido ronca tão alto, que assusta qualquer um que o ouve no meio da noite.”
“Ele cozinha bastante, mas a louça fica tão suja, que prefiro cozinhar eu mesma…”
“Ele nunca me leva para fazer compras, está sempre envolvido em trabalho.”
No fluir destas conversas femininas, os defeitos de seus maridos são revelados sem intenção. O ouvinte/observador ri, acenando com a cabeça em compaixão e compreensão. O que elas gostam é o prazer de saber que este casal Muçulmano supostamente “feliz” e perfeito, também tem as diferenças conjugais usuais; que mesmo parecendo casais “retos”, os casais não podem sempre viver em harmonia. E por último, mas não menos importante, dá a ela material suficiente para a fofoca.
Lembre-se que mencionar as fraquezas de seu marido pode iniciar a fofoca sobre você:
Os amantes da fofoca em qualquer círculo social se alimentam das pequenas suculentas porções sobre as discórdias de outros casais, as quais eles “pescam” em conversas e “ouvir dizer”. Nós todas ouvimos as histórias de parentes “passando” pela da porta do quarto enquanto o casal discutia, ou a amiga “sincera” oferecendo um ombro amigo, somente para poder discutir o assunto com outras amigas depois.
Lembre-se que proteger a honra do marido é um dos mandamentos de Allah para uma esposa muçulmana:
O que a mulher muçulmana deve ser sábia o suficiente para compreender é que, revelando as falhas de seu marido para qualquer pessoa ela está desobedecendo a Allah e então colocando-a em risco de cair sob a ira Dele. Ela, somente ela, está perdida com esta ação. Mesmo que o Islam permita que uma mulher busque ajuda para grandes problemas em seu casamento, também comanda que ela lide com os problemas triviais do casamento com paciência e discrição. Uma mulher não consegue muito respeito em lugar nenhum neste mundo assim como ela tem em seu lar: lá, ela é a rainha, elegante e etérea. Quando ela difama seu marido de qualquer maneira para uma terceira pessoa, ela se rebaixa se deu trono. Ela dá a chance para as pessoas fazerem piada dela e discutir sobre ela com outros, se tornando o assunto do chá da tarde.
Atenção para mesmo sua mãe ou irmãs biológicas – algumas vezes elas podem até mesmo ser a causa dos seus problemas conjugais:
Narrado por Ibn Abbas, Profeta Muhammad ? disse:
“A melhor mulher (esposa) é aquela que, quando você olha para ela, ela lhe satisfaz, quando você lhe ordena, ela lhe obedece, e quando você não está na presença dela, ela se guarda e aos seus pertences.” [Ibn Majah 1861]
As mulheres muçulmanas devem ser cuidadosas sobre este assunto mesmo com as mães biológicas ou irmãs. No final das contas, ninguém quer que a mulher venha morar em sua casa se ela se divorcia. No entretanto as pessoas gostam de ouvir as reclamações incessantes dos problemas que elas tem em casa: como são as finanças, como o marido dela é desorganizado, quanto ele come, ou como ele negligencia os direitos dela. Os ouvintes podem depois de muito tempo jogar fatos na cara dela que ela já nem se lembrava, e ela pode novamente começar a se relembrar destes fatos com indignação. As mulheres muçulmanas não devem cair como presas nas instigações das pessoas que lhe “desejam tão bem”, que riem quando ela tira sarro do marido, que saboreiam suas discordâncias conjugais, que entretem-se ao saber dos problemas domésticos de outras mulheres. Elas são lobos em pele de cordeiro, a espreita da próxima fofoca para seu café da tarde. As mulheres muçulmanas devem se lembrar de obedecer a Allah nesta questão.
Faça somente das mulheres tementes a Allah suas confidentes próximas, ou ombros para se chorar:
Mesmo se você teve uma briga com seu marido e você sente que você deve mencionar isto para alguém para se sentir melhor, faça isso com alguém que tenha alta taqwa (consciência de Allah), que nunca irá divulgar sua história com ninguém mais. Mesmo sua própria mãe pode mencionar isto para a irmã dela, que pode contar para a filha e assim, toda a família pode acabar discutindo sobre os seus problemas domésticos e comentando sobre eles, semanas e meses após a coisa toda explodir.
Lembre-se que em todo comando de Allah existe um potente hikmah, uma sabedoria escondida que beneficia a você. Ele a ama setenta vezes mais do que sua mãe. Corra para Ele – em salah (oração islâmica regular), dua (rezando para Ele), dhirkr (lembrança Dele no coração e língua), e stighfar (buscando Seu perdão) – toda a vez que houver algum percalço com seu marido. Para a solução e o sol após a tempestade, confie em Allah. Se você mantiver suas obrigações para com Ele, Ele nunca irá abandoná-la – ao invés disto, Ele irá encher seu lar de paz, harmonia e tranquilidade sem fim.
Fonte: How To Do Things