A Bondade no Islam

Introdução

Vivemos tempos em que muitas pessoas confundem bondade com fraqueza. Ser bom não significa aceitar abusos, permitir injustiças ou abrir mão da própria dignidade. O Islam, religião de equilíbrio e sabedoria, nos ensina que a bondade deve sempre caminhar ao lado da justiça e do respeito próprio.

Allah ﷻ diz no Alcorão:

“Ó vós que credes, sede firmes pela justiça, como testemunhas de Allah, ainda que contra vós mesmos, ou contra os pais e os parentes.”
(Alcorão 4:135)

Esse versículo nos mostra que ser bom verdadeiramente não é apenas agradar aos outros, mas sim manter a firmeza pela verdade e pela justiça.

A Bondade do Profeta ﷺ

O Profeta Muhammad ﷺ é descrito no Alcorão como uma misericórdia para os mundos:

“E não te enviamos senão como misericórdia para os mundos.”
(Alcorão 21:107)

Ele ﷺ era o exemplo máximo de gentileza, compaixão e empatia. Porém, sua misericórdia nunca foi fraqueza. Quando era necessário impor limites, ele o fazia com firmeza, sempre guiado pela justiça.

Certa vez, um homem rude puxou violentamente a capa do Profeta ﷺ e exigiu que lhe desse bens. O Profeta não reagiu com agressividade, mas também não deixou de corrigi-lo, instruindo-o com sabedoria e autoridade. Esse equilíbrio mostra que a bondade islâmica não é passividade, mas sim força controlada pela misericórdia.

Ahaadith sobre Força e Dignidade

O Mensageiro de Allah ﷺ disse:

• “O crente forte é melhor e mais amado por Allah do que o crente fraco, embora em ambos haja bondade.”
  (Muslim, 2664) ➝ Aqui entendemos que Allah valoriza a fé acompanhada de firmeza, coragem e dignidade.
• E também ﷺ disse: “Não cause dano a si mesmo nem cause dano aos outros.”
  (Ibn Mājah, 2340 – hadith hasan) ➝ Logo, aceitar ser maltratado em nome da “bondade” não é islâmico. O crente deve proteger a si e aos outros da injustiça.

A Visão dos Sábios

O grande sábio Ibn al-Qayyim (رحمه الله) nos lembra:

“A religião é toda ela justiça, misericórdia e sabedoria. Qualquer situação que saia da justiça para a injustiça, da misericórdia para a crueldade, da sabedoria para a tolice… não é parte da religião, ainda que nela se veja como tal.”
(I‘lam al-Muwaqqi‘in, 3/3)

Isso significa que até mesmo a bondade, se praticada sem discernimento, pode se tornar injustiça. Por exemplo: quando somos bondosos com quem nos maltrata continuamente, damos a essa pessoa espaço para repetir a injustiça — e isso não é agradável a Allah.

Reflexão Prática

1. Bondade com hikma (sabedoria): não basta ser bom, é preciso saber quando e como agir.
2. Firmeza contra a injustiça: não permitir abusos é também um ato de fé.
3. Respeito próprio como parte da bondade: quando nos valorizamos, mostramos aos outros que dignidade é parte da vida de um muçulmano.
4. Justiça acima do desejo de agradar: a verdadeira bondade está em agradar a Allah ﷻ, não em ser aceito por todos.

Conclusão

O Islam nos chama a sermos pessoas bondosas, misericordiosas e compassivas. Mas nos lembra também que a bondade sem limites pode se transformar em fraqueza, injustiça ou humilhação.

O verdadeiro muçulmano é aquele que une:

• Rahma (misericórdia),
• ‘Adl (justiça),
• Hikma (sabedoria),
• Karama (dignidade).

Assim, nossa bondade será luz que guia, não sombra que nos apaga.

“Allah não ama os injustos.”
(Alcorão 3:57)

Que Allah nos conceda a capacidade de sermos bondosos, mas com discernimento; misericordiosos, mas firmes na justiça; humildes, mas cheios de dignidade. Allahumma, amin!

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