7 Noções básicas sobre o Islam

Introdução

Algumas noções básicas devem ser compreendidas por todos nós: O Islam é mais do que uma religião — é um modo de vida completo, abrangendo fé, ética, lei e espiritualidade. É a mensagem que Allah enviou a toda a humanidade através de Seu Mensageiro Muhammad ﷺ, selando com ele a sucessão dos profetas e aperfeiçoando o caminho da orientação.
Allah ﷻ afirma claramente no Alcorão:

“Hoje, completei para vós a vossa religião, e cumpri sobre vós Minha graça, e vos aplazei o Islam por religião.”
(Surata Al-Mā’idah, 5:3)

Essa revelação encerra a longa cadeia profética que começou com Adão e passou por Noé, Abraão, Moisés e Jesus — todos mensageiros que chamaram o ser humano ao mesmo princípio: adorar somente Allah e viver segundo Sua orientação.

1. O Islam — a Religião Escolhida por Allah

O Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen رحمه الله explicou que o Islam é a religião com a qual Allah enviou Muhammad ﷺ, tornando-a o último e definitivo modo de vida para a humanidade. Todas as religiões anteriores foram substituídas por essa mensagem completa e universal.

Allah ﷻ diz:

“Por certo, a religião, perante Allah, é o Islam.”
(Surata Āl ʿImrān, 3:19)

E também:

“E quem busca outra religião que o Islam, ela não lhe será aceita, e ele, na Derradeira Vida, será dos perdedores.”
(Surata Āl ʿImrān, 3:85)

Isso significa que o Islam não é uma religião entre muitas, mas a única religião aceita por Allah desde o início dos tempos.
Ibn al-Qayyim رحمه الله disse:

“O Islam é o caminho de todos os profetas; cada um deles ordenou o que Allah revelou: a submissão total ao Criador e a rejeição da adoração a qualquer outro além d’Ele.”
(Madarij as-Salikin, 1/83)

O Profeta ﷺ é descrito no Alcorão como:

“O Mensageiro de Allah e o selo dos profetas.”
(Surata Al-Ahzab, 33:40)

Com sua vinda, cessou a necessidade de novas revelações ou legislações. Ele trouxe a mensagem completa, universal e eterna, que serve para todos os povos, épocas e lugares.

2. Fé Verdadeira: Aceitação e Submissão

Crer no Profeta Muhammad ﷺ implica não apenas reconhecer que ele é verdadeiro, mas aceitar e se submeter àquilo que ele trouxe.
O simples reconhecimento, sem obediência, não constitui fé. Ibn al-‘Uthaymeen رحمه الله explica que Abu Talib, tio do Profeta, acreditava na veracidade da mensagem, mas não a aceitou nem se submeteu, e por isso não teve fé.

O Profeta ﷺ disse:

“Por Aquele em cujas mãos está a vida de Muhammad! Não há ninguém desta nação — seja judeu ou cristão — que ouve sobre mim e morre sem crer naquilo com que fui enviado, exceto que será um dos habitantes do Fogo.”
(Ṣaḥīḥ Muslim, 93)

Assim, o verdadeiro īmān (fé) é composto por crença, palavra e ação:

• Crença no coração,
• Declaração pela língua,
• Obediência nas ações.

É um compromisso de vida, não apenas uma afirmação verbal.

3. Uma Mensagem Universal e Permanente

O Islam é aplicável a todos os tempos e lugares porque foi revelado pelo Criador de todos. Allah ﷻ diz:

“E, para ti, Muhammad, fizemos descer o Livro, com a verdade, para confirmar os Livros que havia antes dele e para prevalecer sobre eles.”
(Surata Al-Mā’idah, 5:48)

Isso não significa que o Islam se adapta às modas ou pressões sociais, mas que seus princípios são universais e eternos. Onde for praticado com sinceridade, ele traz benefício, justiça e equilíbrio.

O Shaykh Ibn al-‘Uthaymeen ressaltou que a aplicação do Islam não depende da cultura, mas é ela que deve se reformar à luz da revelação. Quando o Islam é implementado corretamente, ele eleva as nações, promove justiça, elimina a corrupção e restaura a dignidade humana.

4. O Islam é a Religião da Verdade

Allah prometeu que o Islam prevalecerá sobre todas as ideologias e sistemas de crença, apesar da oposição dos descrentes:

“Ele é Quem enviou Seu Mensageiro com a orientação e a religião da verdade, para fazê-la prevalecer sobre todas as religiões, ainda que o odeiem os idólatras.”
(Surata At-Tawbah, 9:33)

A vitória mencionada aqui é tanto espiritual e intelectual — a verdade prevalecendo sobre a falsidade — quanto prática e histórica, como já aconteceu no tempo do Profeta ﷺ e continua a acontecer através da expansão da da’wah (convite ao Islam).

Allah também prometeu:

“Allah promete aos que, dentre vós, crêem e fazem boas obras que os fará suceder na terra como fez suceder aos que foram antes deles, e que lhes fortalecerá a religião com a qual Se agradou.”
(Surata An-Nūr, 24:55)

A vitória e a estabilidade pertencem aos que são sinceros, obedientes e justos, não àqueles que apenas afirmam crer sem agir.

5. Um Sistema Completo de Crença e Prática

O Islam é uma religião completa, que abrange a ʿaqīdah (crença) e a sharīʿah (legislação).
Ele ordena tudo o que é bom e proíbe tudo o que é mau. Allah ﷻ afirma:

“Por certo, Allah ordena a justiça e a benevolência e a liberalidade para com os parentes, e coíbe a obscenidade, o reprovável e a transgressão. Ele vos exorta, para meditardes.”
(Surata An-Naḥl, 16:90)

Essa é uma das mais belas sínteses do Islam: justiça, bondade e generosidade.
O Profeta ﷺ disse:

“Em verdade, fui enviado para aperfeiçoar o caráter nobre.”
(Musnad Ahmad, 8952; autenticado por Al-Albani)

Assim, o Islam não se restringe a rituais, mas transforma o comportamento humano:

• Ordena a veracidade e proíbe a mentira;
• Ordena a justiça e proíbe a opressão;
• Ordena cumprir promessas e condena a traição;
• Ordena honrar os pais, familiares e vizinhos;
• Proíbe a desobediência e o rompimento dos laços de parentesco.

Cada mandamento reflete a sabedoria divina que visa o bem-estar espiritual e social.

6. O Islam como Reforma Moral e Espiritual

Ao aplicar o Islam sinceramente, o ser humano alcança equilíbrio entre corpo, mente e alma.
O Tawhid (unicidade de Allah) liberta o coração da servidão a qualquer outro ser — político, ídolo, ideologia ou desejo.
Ibn Taymiyyah رحمه الله disse:

“A adoração a Allah é a verdadeira liberdade; e a servidão a outros, a pior das prisões.”
(Al-ʿUbudiyyah, p. 50)

O Islam reforma as sociedades ao restaurar o vínculo entre o homem e o seu Criador, entre o indivíduo e sua família, e entre a comunidade e a justiça.
Por isso, onde quer que seja praticado de forma correta, ele traz paz, prosperidade e coesão social.

7. A Eternidade da Mensagem

O Islam é a última revelação e não será substituído. Não há outro profeta após Muhammad ﷺ.

“Muhammad não é pai de nenhum de vossos homens, mas o Mensageiro de Allah e o selo dos profetas.”
(Surata Al-Ahzab, 33:40)

Por isso, os muçulmanos não aguardam um novo mensageiro, mas se esforçam para seguir fielmente o que já foi revelado.
O Profeta ﷺ deixou um legado completo — o Alcorão e a Sunnah — e disse:

“Deixei entre vós duas coisas: se vos apegardes a elas, jamais vos desviareis: o Livro de Allah e a minha Sunnah.”
(Muwatta Malik, 1594; autenticado por Al-Albani)

Essa mensagem, preservada e transmitida ao longo dos séculos, continua a iluminar corações em todas as partes do mundo.

Conclusão

O Islam é a religião da verdade, completude e misericórdia. Ele reúne a crença pura, a prática justa e a moral elevada. É a mensagem final para a humanidade — o caminho para a felicidade nesta vida e na eternidade.

Allah ﷻ convida cada ser humano a refletir:

“Dize: ‘Ó humanos! Sou o Mensageiro de Allah para todos vós, Aquele a Quem pertence o domínio dos céus e da terra. Não há divindade além d’Ele. Ele dá a vida e dá a morte. Crede, pois, em Allah e em Seu Mensageiro, o Profeta iletrado, que crê em Allah e em Suas palavras; segui-o, para que sejais guiados.’”
(Surata Al-A‘rāf, 7:158)

Quem aceita essa mensagem encontra luz, propósito e salvação.
O Islam é a religião que conecta o ser humano à sua origem e ao seu destino — a submissão completa ao Criador dos céus e da terra.

Referências

1. Alcorão Sagrado – tradução de Dr. Helmi Nasr.
2. Sharh Usoolul-Eemaan – Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen (Abdurrahman.org).
3. Madarij as-Salikin – Ibn al-Qayyim.
4. Al-ʿUbudiyyah – Ibn Taymiyyah.
5. Musnad Ahmad, Ṣaḥīḥ Muslim, Muwatta Malik, Sunan an-Nasa’i – sunnah.com

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